miércoles, 27 de julio de 2011
Vida y bioética. El nuevo Código Deontológico Médico, 14 de julio de 2011
El nuevo Código Deontológico Médico provoca un alud de quejas y campañas contra su aprobación
Los médicos han emprendido iniciativas con las que se quejan a sus respectivos colegios profesionales de haber ocultado el texto hasta su aprobación, y esquivar el correspondiente debate con los colegiados que marcan los estatutos
Un amplio sector de médicos està contra el nuevo código médico
La Organización Médica Colegial (OMC) está recibiendo numerosas críticas y ha visto incrementarse el número de campañas por la aprobación del nuevo que restringe el derecho de Objeción de Conciencia de los propios médicos y es afín a las prácticas abortivas que propone la Ley del Aborto de la ex ministra Bibiana Aído.
El nuevo código contiene algunos artículos que dejan a los médicos en inseguridad jurídica en materia de objeción y que dan cobertura a prácticas que conducen a la destrucción de vidas humanas considerándolo como un acto médico. El código contiene aspectos positivos pero incluyen otros que son intolerables para numerosos sectores médicos. Por ejemplo, resulta polémico el hecho de que no se reconozca el derecho a objetar a las instituciones, que el objetor tenga que declarar su condición y que se le violente obligándolo a participar en los actos intermedios conducentes a la destrucción de vidas humanas, convirtiéndolo, de esta forma, en una pieza más de una maquinaria.
En este sentido, la Asociación Nacional para la Defensa del Derecho de Objeción de Conciencia (ANDOC) ha denunciado en un comunicado que el código fue aprobado por la Organización Médica Colegial, “en ausencia de publicidad y participación de los colegiados”, y cuando se esperaba su discusión para el mes de septiembre.
“El procedimiento elegido ha sido secretista, oscurantista y obstruccionista de los derechos de los colegiados, por lo que aquellos que se sientan perjudicados podrán hacer uso de su derecho a la queja y denuncias consecuentes si no son las quejas debidamente atendidas”, ha afirmado.
El comunicado ha advertido de las contradicciones en que cae el nuevo código, al sostener unos principios, como la protección de la vida, que luego son prohibidos al obligar a los médicos “a hacer de promotores del aborto en contra de su saber científico”.
El artículo 32.2 del código denunciado por ANDOC, reconoce que “la objeción de conciencia del médico es un presupuesto imprescindible para garantizar la libertad e independencia de su ejercicio profesional”. Sin embargo, limita este derecho al señalar que “no es admisible una objeción de conciencia colectiva o institucional”.
Envía tu queja a la OMC
Otra iniciativa surgida contra este nuevo código médico incita a que cualquier ciudadano presente quejas ante OMC por la tramitación del texto a través de una ventanilla ciudadana que tiene abierta en su página web esta institución.
Los promotores de esta iniciativa afirman que es necesario “hacer algo”, ya que “si nos callamos y no nos quejamos dónde y cuándo debemos no podremos apelar a instancias superiores”, ya que el Tribunal de Estrasburgo requerirá para abrir un proceso que se iniciara un defensa como la que propone la iniciativa.
“Por eso es la hora de quejarse ante los que nos representan como médicos –prosiguen-, para recordarles que matar o cooperar para que otros maten nunca puede ser una obligación médico aunque las leyes civiles lo pretendan”.
Los promotores se aferran para impulsar la campaña en que los Presidentes de los OMC “han metido la pata porque no han respetados la legalidad de los procedimientos administrativos, esto los hace vulnerables ante la ley y nos da la ocasión asir la presa con fuerza”.
“Es casi una obligación moral defendernos, defender el derecho a vivir y la dignidad de la profesión frente a políticos y burócratas de la medicina. Por ello debemos plantear quejas en todos los colegios españoles”, concluyen, por eso invitan a que “en todos los colegios se reciban quejas”.
Médicos de Granada, punta de lanza
Algunos médicos de Granada fueron de los primeros en reaccionar en esta batalla por la dignidad del médico y en defensa de los derechos civiles de los profesionales del sector.
Este grupo de profesionales presentaron las primeras quejas vía burofax al Colegio de Médicos de Granada, una medida que es condición sine qua non para poder emprender luego acciones judiciales. Lo que alegaron entonces fue una cuestión de forma: no se produjo una exposición pública del borrador del nuevo código deontológico, ni se anunció el plazo de alegaciones, ni hubo tiempo para formarse una opinión, ni puede un órgano colegial suplantar el debate y proponer un texto así sin una deliberación colectiva.
Esta ha sido la respuesta de los mismos médicos que antes se mostraban reacios a la legalización del aborto y que ahora se siguen mostrando contrarios y no están dispuestos a aceptar el cambio de registro que ha decidido dar su órgano colegial en nuevo código deontológico de la profesión.
Los médicos han emprendido iniciativas con las que se quejan a sus respectivos colegios profesionales de haber ocultado el texto hasta su aprobación, y esquivar el correspondiente debate con los colegiados que marcan los estatutos
Un amplio sector de médicos està contra el nuevo código médico
La Organización Médica Colegial (OMC) está recibiendo numerosas críticas y ha visto incrementarse el número de campañas por la aprobación del nuevo que restringe el derecho de Objeción de Conciencia de los propios médicos y es afín a las prácticas abortivas que propone la Ley del Aborto de la ex ministra Bibiana Aído.
El nuevo código contiene algunos artículos que dejan a los médicos en inseguridad jurídica en materia de objeción y que dan cobertura a prácticas que conducen a la destrucción de vidas humanas considerándolo como un acto médico. El código contiene aspectos positivos pero incluyen otros que son intolerables para numerosos sectores médicos. Por ejemplo, resulta polémico el hecho de que no se reconozca el derecho a objetar a las instituciones, que el objetor tenga que declarar su condición y que se le violente obligándolo a participar en los actos intermedios conducentes a la destrucción de vidas humanas, convirtiéndolo, de esta forma, en una pieza más de una maquinaria.
En este sentido, la Asociación Nacional para la Defensa del Derecho de Objeción de Conciencia (ANDOC) ha denunciado en un comunicado que el código fue aprobado por la Organización Médica Colegial, “en ausencia de publicidad y participación de los colegiados”, y cuando se esperaba su discusión para el mes de septiembre.
“El procedimiento elegido ha sido secretista, oscurantista y obstruccionista de los derechos de los colegiados, por lo que aquellos que se sientan perjudicados podrán hacer uso de su derecho a la queja y denuncias consecuentes si no son las quejas debidamente atendidas”, ha afirmado.
El comunicado ha advertido de las contradicciones en que cae el nuevo código, al sostener unos principios, como la protección de la vida, que luego son prohibidos al obligar a los médicos “a hacer de promotores del aborto en contra de su saber científico”.
El artículo 32.2 del código denunciado por ANDOC, reconoce que “la objeción de conciencia del médico es un presupuesto imprescindible para garantizar la libertad e independencia de su ejercicio profesional”. Sin embargo, limita este derecho al señalar que “no es admisible una objeción de conciencia colectiva o institucional”.
Envía tu queja a la OMC
Otra iniciativa surgida contra este nuevo código médico incita a que cualquier ciudadano presente quejas ante OMC por la tramitación del texto a través de una ventanilla ciudadana que tiene abierta en su página web esta institución.
Los promotores de esta iniciativa afirman que es necesario “hacer algo”, ya que “si nos callamos y no nos quejamos dónde y cuándo debemos no podremos apelar a instancias superiores”, ya que el Tribunal de Estrasburgo requerirá para abrir un proceso que se iniciara un defensa como la que propone la iniciativa.
“Por eso es la hora de quejarse ante los que nos representan como médicos –prosiguen-, para recordarles que matar o cooperar para que otros maten nunca puede ser una obligación médico aunque las leyes civiles lo pretendan”.
Los promotores se aferran para impulsar la campaña en que los Presidentes de los OMC “han metido la pata porque no han respetados la legalidad de los procedimientos administrativos, esto los hace vulnerables ante la ley y nos da la ocasión asir la presa con fuerza”.
“Es casi una obligación moral defendernos, defender el derecho a vivir y la dignidad de la profesión frente a políticos y burócratas de la medicina. Por ello debemos plantear quejas en todos los colegios españoles”, concluyen, por eso invitan a que “en todos los colegios se reciban quejas”.
Médicos de Granada, punta de lanza
Algunos médicos de Granada fueron de los primeros en reaccionar en esta batalla por la dignidad del médico y en defensa de los derechos civiles de los profesionales del sector.
Este grupo de profesionales presentaron las primeras quejas vía burofax al Colegio de Médicos de Granada, una medida que es condición sine qua non para poder emprender luego acciones judiciales. Lo que alegaron entonces fue una cuestión de forma: no se produjo una exposición pública del borrador del nuevo código deontológico, ni se anunció el plazo de alegaciones, ni hubo tiempo para formarse una opinión, ni puede un órgano colegial suplantar el debate y proponer un texto así sin una deliberación colectiva.
Esta ha sido la respuesta de los mismos médicos que antes se mostraban reacios a la legalización del aborto y que ahora se siguen mostrando contrarios y no están dispuestos a aceptar el cambio de registro que ha decidido dar su órgano colegial en nuevo código deontológico de la profesión.
Selección de libros en aceprensa, 27 de julio de 2011.
El jinete del silencio
AUTOR: Gonzalo Giner 14.JUL.2011
Una atractiva novela de aventuras, situada en la España imperial del siglo XVI, en la que los caballos tienen su papel.
Salmo y otros cuentos inéditos
AUTOR: Mijaíl Bulgákov 13.JUL.2011
Bulgákov describe en estos cuentos la vida cotidiana de la Rusia de los años veinte, con su acostumbrada facultad para la sátira.
El duelo. Luces en la oscuridad
AUTORES: Consuelo Santamaría, José Carlos Bermejo 27.JUL.2011
Un ensayo que será de gran ayuda para todos los que sufren una pérdida y necesitan consuelo y comprensión.
La palabra es poder
AUTOR: Frank Luntz 27.JUL.2011
Experto en comunicación pública, Lutz explica las reglas sobre el uso eficaz de la palabra y ofrece consejos para lograr que funcionen los mensajes.
Marion-ética. Los “expertos” de la ONU imponen su ley
AUTOR: Marguerite A. Peeters 27.JUL.2011
Un análisis crítico con los presupuestos y los resultados de la ética nacida tras la revolución sexual que transmiten e imponen algunas organizaciones internacionales.
AUTOR: Gonzalo Giner 14.JUL.2011
Una atractiva novela de aventuras, situada en la España imperial del siglo XVI, en la que los caballos tienen su papel.
Salmo y otros cuentos inéditos
AUTOR: Mijaíl Bulgákov 13.JUL.2011
Bulgákov describe en estos cuentos la vida cotidiana de la Rusia de los años veinte, con su acostumbrada facultad para la sátira.
El duelo. Luces en la oscuridad
AUTORES: Consuelo Santamaría, José Carlos Bermejo 27.JUL.2011
Un ensayo que será de gran ayuda para todos los que sufren una pérdida y necesitan consuelo y comprensión.
La palabra es poder
AUTOR: Frank Luntz 27.JUL.2011
Experto en comunicación pública, Lutz explica las reglas sobre el uso eficaz de la palabra y ofrece consejos para lograr que funcionen los mensajes.
Marion-ética. Los “expertos” de la ONU imponen su ley
AUTOR: Marguerite A. Peeters 27.JUL.2011
Un análisis crítico con los presupuestos y los resultados de la ética nacida tras la revolución sexual que transmiten e imponen algunas organizaciones internacionales.
Píldoras informativas de Aceprensa 27 de julio de 2011.
La atención paliativa, descuidada
Juan Meseguer 27.JUL.2011
El proyecto de ley sobre los derechos del paciente al final de la vida ha dejado perplejos a los profesionales de cuidados paliativos. Por un lado, se proclaman alegremente derechos subjetivos y se margina la buena práctica médica. Por otro, se desoyen las necesidades reales de los profesionales del sector.
Los jóvenes de la JMJ sí saben a lo que vienen
Fernando Rodríguez-Borlado 21.JUL.2011
Según una encuesta reciente, los jóvenes que acudirán a la Jornada Mundial de la Juventud de Madrid muestran un alto grado de compromiso con la Iglesia católica y con el Papa.
España: ¿a qué dedican el tiempo mujeres y hombres?
Aceprensa 22.JUL.2011
Una encuesta del INE permite hacerse una idea sobre el empleo del tiempo en España. Los hombres dedican al trabajo remunerado una hora más que las mujeres, y ellas casi dos horas más que ellos en las tareas del hogar.
Las drogas para incrementar las facultades cognoscitivas
César Palacios 20.JUL.2011
Para un futuro próximo se anuncian drogas que aumentarán nuestras capacidades cognitivas y de trabajo. ¿No son peligrosas? ¿Deben ser legales?
Charles Chaput, nuevo arzobispo de Filadelfia, no deja a nadie indiferente
Aceprensa 25.JUL.2011
Charles Chaput, recién nombrado nuevo arzobispo de la agitada diócesis de Filadelfia, es una figura emergente, que no teme abordar temas controvertidos cuando la evangelización lo exige.
Francia: Una laicidad abierta al hecho religioso
Aceprensa 22.JUL.2011
Recientes decisiones del Consejo de Estado francés reflejan una concepción de la laicidad más bien positiva e integradora.
Murdoch, víctima del monstruo que creó
Cristina Abad Cadenas 22.JUL.2011
Ahora que todo el mundo apunta contra Rupert Murdoch, no hay que olvidar que el problema de la prensa sensacionalista no es solo de métodos sino también de contenidos.
China pone freno a las descargas piratas
Aceprensa 22.JUL.2011
Un acuerdo entre el mayor buscador chino y tres grandes casas discográficas permitirá ofrecer descargas legales y gratuitas. Francia hace el primer balance de su sistema contra la piratería.
Familias canadienses piden que la escuela respete los derechos educativos de los padres
M. Ángeles Burguera 26.JUL.2011
Padres canadienses hacen un llamamiento a la sociedad civil para que se apoye la responsabilidad educativa de las familias frente a la utilización de la escuela como instrumento de imposición ideológica.
Rusia quiere reducir el número de abortos
Salvador Bernal 26.JUL.2011
El Parlamento ruso acaba de aprobar una ley sobre la publicidad, que aplica al aborto normas semejantes a las que limitan los anuncios de tabaco y licores.
Juan Meseguer 27.JUL.2011
El proyecto de ley sobre los derechos del paciente al final de la vida ha dejado perplejos a los profesionales de cuidados paliativos. Por un lado, se proclaman alegremente derechos subjetivos y se margina la buena práctica médica. Por otro, se desoyen las necesidades reales de los profesionales del sector.
Los jóvenes de la JMJ sí saben a lo que vienen
Fernando Rodríguez-Borlado 21.JUL.2011
Según una encuesta reciente, los jóvenes que acudirán a la Jornada Mundial de la Juventud de Madrid muestran un alto grado de compromiso con la Iglesia católica y con el Papa.
España: ¿a qué dedican el tiempo mujeres y hombres?
Aceprensa 22.JUL.2011
Una encuesta del INE permite hacerse una idea sobre el empleo del tiempo en España. Los hombres dedican al trabajo remunerado una hora más que las mujeres, y ellas casi dos horas más que ellos en las tareas del hogar.
Las drogas para incrementar las facultades cognoscitivas
César Palacios 20.JUL.2011
Para un futuro próximo se anuncian drogas que aumentarán nuestras capacidades cognitivas y de trabajo. ¿No son peligrosas? ¿Deben ser legales?
Charles Chaput, nuevo arzobispo de Filadelfia, no deja a nadie indiferente
Aceprensa 25.JUL.2011
Charles Chaput, recién nombrado nuevo arzobispo de la agitada diócesis de Filadelfia, es una figura emergente, que no teme abordar temas controvertidos cuando la evangelización lo exige.
Francia: Una laicidad abierta al hecho religioso
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Recientes decisiones del Consejo de Estado francés reflejan una concepción de la laicidad más bien positiva e integradora.
Murdoch, víctima del monstruo que creó
Cristina Abad Cadenas 22.JUL.2011
Ahora que todo el mundo apunta contra Rupert Murdoch, no hay que olvidar que el problema de la prensa sensacionalista no es solo de métodos sino también de contenidos.
China pone freno a las descargas piratas
Aceprensa 22.JUL.2011
Un acuerdo entre el mayor buscador chino y tres grandes casas discográficas permitirá ofrecer descargas legales y gratuitas. Francia hace el primer balance de su sistema contra la piratería.
Familias canadienses piden que la escuela respete los derechos educativos de los padres
M. Ángeles Burguera 26.JUL.2011
Padres canadienses hacen un llamamiento a la sociedad civil para que se apoye la responsabilidad educativa de las familias frente a la utilización de la escuela como instrumento de imposición ideológica.
Rusia quiere reducir el número de abortos
Salvador Bernal 26.JUL.2011
El Parlamento ruso acaba de aprobar una ley sobre la publicidad, que aplica al aborto normas semejantes a las que limitan los anuncios de tabaco y licores.
lunes, 25 de julio de 2011
La objeción de conciencia, de nuevo en el ojo del huracán.
MYRIAM Z. ALBÉNIZ. La Organización Médica Colegial ha presentado la semana pasada un nuevo proyecto de Código Deontológico, que sustituye al vigente desde 1999 y que regulará por primera vez asuntos tan candentes como la objeción de conciencia en materias de aborto y de sedación en la agonía. Además, en este texto se condenará la participación de los facultativos en el controvertido asunto del dopaje deportivo.
El doctor Juan José Rodríguez Sendín, en calidad de presidente de la OMC, explicó en rueda de prensa que este nuevo código consagrará como éticamente correctas tanto la citada sedación en las horas finales como la limitación del esfuerzo terapéutico, al mismo tiempo que rechazará la eutanasia cuya finalidad sea causar intencionadamente la muerte del paciente. En su articulado se expresa que los médicos tienen el deber de intentar la curación o la mejoría de los pacientes siempre que éstas sean posibles pero agrega que, cuando no lo sean, permanecerá la obligación de aplicar las medidas adecuadas para conseguir su bienestar, aun cuando de ello pudiera derivarse un acortamiento de la vida.La Constitución Española en vigor regula explícitamente en su artículo 30.2 la figura de la objeción de conciencia con relación a los deberes militares, sin perjuicio de que el Tribunal Constitucional haya manifestado a través de numerosas sentencias que también se recoge de manera implícita en el artículo 16, donde se garantiza la libertad ideológica y religiosa. Los ámbitos en los que esta figura tiene cabida son diversos y exceden al del cumplimiento antaño obligatorio del servicio militar. Comparten la característica común de estar revestidos de una gran polémica y, junto a esa objeción que invocan los profesionales de la sanidad para negarse a practicar abortos, eutanasias o manipulaciones genéticas, se sitúan los centrados en los ámbitos farmacéutico (no expedir preservativos o píldoras del día después) y educativo (no asistir a clase durante la impartición de la asignatura de Educación para la Ciudadanía, con cuyos contenidos éticos se está en desacuerdo). Por lo tanto, no sería descabellado afirmar que, ante la negativa de cumplir un deber por darle preeminencia a la moral sobre la ley, de lo que en realidad estamos hablando es de contraponer la conciencia a un precepto oficial.
La doctrina apunta tres elementos imprescindibles que dan forma a esta figura tan discutida.
El primero es la existencia de una disposición jurídica injusta.
El segundo, el rechazo voluntario del individuo a cumplir los contenidos impuestos por dicha norma.
El tercero, la invocación de la propia conciencia individual para fundamentar dicha conducta.
Dentro de la tensión generada entre libertad personal y mandato estatal, el equilibrio cederá normalmente a favor de la primera en los concretos casos de conductas abstencionistas, es decir, las que comportan un no hacer. Llegados a este punto, no estaría de más recordar que la libertad de conciencia no es únicamente la que habilita al ser humano para escoger una determinada actitud filosófica o religiosa ante la vida sino que, además, incluye el derecho de adecuar su comportamiento a las propias convicciones, siempre y cuando no lesione ningún bien socialmente protegido. En definitiva, se trata de calibrar en qué medida el Estado debe ser respetuoso con las conciencias individuales sin limitar por ello su propia actuación, que tiene como finalidad primordial preservar el orden social.
Pero el sectarismo de determinados gobernantes les impulsa a creer que la objeción de conciencia, por mucho que esté inscrita en la Carta Europea de Derechos Fundamentales y en numerosos tratados internacionales suscritos por nuestro país, es un peligroso freno para los proyectos ideológicos que tratan de imponer cuando detentan el poder.
Yo me niego a ser víctima del paternalismo ético de ciertos políticos que se empeñan en decidir qué es lo mejor para mí. No creo que sea mucho pedir que quienes con tanta insistencia nos piden el voto cada cuatro años limiten su campo de actuación a la esfera pública.
www.loquemuchospiensanperopocosdicen.blogspot.com
El doctor Juan José Rodríguez Sendín, en calidad de presidente de la OMC, explicó en rueda de prensa que este nuevo código consagrará como éticamente correctas tanto la citada sedación en las horas finales como la limitación del esfuerzo terapéutico, al mismo tiempo que rechazará la eutanasia cuya finalidad sea causar intencionadamente la muerte del paciente. En su articulado se expresa que los médicos tienen el deber de intentar la curación o la mejoría de los pacientes siempre que éstas sean posibles pero agrega que, cuando no lo sean, permanecerá la obligación de aplicar las medidas adecuadas para conseguir su bienestar, aun cuando de ello pudiera derivarse un acortamiento de la vida.La Constitución Española en vigor regula explícitamente en su artículo 30.2 la figura de la objeción de conciencia con relación a los deberes militares, sin perjuicio de que el Tribunal Constitucional haya manifestado a través de numerosas sentencias que también se recoge de manera implícita en el artículo 16, donde se garantiza la libertad ideológica y religiosa. Los ámbitos en los que esta figura tiene cabida son diversos y exceden al del cumplimiento antaño obligatorio del servicio militar. Comparten la característica común de estar revestidos de una gran polémica y, junto a esa objeción que invocan los profesionales de la sanidad para negarse a practicar abortos, eutanasias o manipulaciones genéticas, se sitúan los centrados en los ámbitos farmacéutico (no expedir preservativos o píldoras del día después) y educativo (no asistir a clase durante la impartición de la asignatura de Educación para la Ciudadanía, con cuyos contenidos éticos se está en desacuerdo). Por lo tanto, no sería descabellado afirmar que, ante la negativa de cumplir un deber por darle preeminencia a la moral sobre la ley, de lo que en realidad estamos hablando es de contraponer la conciencia a un precepto oficial.
La doctrina apunta tres elementos imprescindibles que dan forma a esta figura tan discutida.
El primero es la existencia de una disposición jurídica injusta.
El segundo, el rechazo voluntario del individuo a cumplir los contenidos impuestos por dicha norma.
El tercero, la invocación de la propia conciencia individual para fundamentar dicha conducta.
Dentro de la tensión generada entre libertad personal y mandato estatal, el equilibrio cederá normalmente a favor de la primera en los concretos casos de conductas abstencionistas, es decir, las que comportan un no hacer. Llegados a este punto, no estaría de más recordar que la libertad de conciencia no es únicamente la que habilita al ser humano para escoger una determinada actitud filosófica o religiosa ante la vida sino que, además, incluye el derecho de adecuar su comportamiento a las propias convicciones, siempre y cuando no lesione ningún bien socialmente protegido. En definitiva, se trata de calibrar en qué medida el Estado debe ser respetuoso con las conciencias individuales sin limitar por ello su propia actuación, que tiene como finalidad primordial preservar el orden social.
Pero el sectarismo de determinados gobernantes les impulsa a creer que la objeción de conciencia, por mucho que esté inscrita en la Carta Europea de Derechos Fundamentales y en numerosos tratados internacionales suscritos por nuestro país, es un peligroso freno para los proyectos ideológicos que tratan de imponer cuando detentan el poder.
Yo me niego a ser víctima del paternalismo ético de ciertos políticos que se empeñan en decidir qué es lo mejor para mí. No creo que sea mucho pedir que quienes con tanta insistencia nos piden el voto cada cuatro años limiten su campo de actuación a la esfera pública.
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